ΓΙΑΤΙ ΤΑ ΛΙΟΝΤΑΡΙΑ ΔΕΝ ΕΦΑΓΑΝ ΤΟΝ ΠΡΟΦΗΤΗ ΔΑΝΙΗΛ? ( ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΠΑΝΑΓΟΠΟΥΛΟΣ ).





Έριξαν τον Προφήτη Δανιήλ στο λάκκο των λεόντων; Γιατί δεν τον έφαγαν τα πεινασμένα λιοντάρια και τον έγλυφαν και τον φιλούσαν; Δεν είναι λοιπόν το θέμα, αν υπάρχουν λιοντάρια γύρω μας, στο κεφάλι μας, στην εξουσία μας, αλλά αν είμαστε εμείς σε κατάσταση, να μην μας φάνε...
Ο Προφήτης Ιωνάς όταν ήτανε κόντρα με τον Θεό, σηκώθηκαν τεράστια κύματα να τον -φάνε-.
Όταν όμως ο Ιωνάς σήκωσε τα χέρια και είπε:- Ναι εγώ το έκανα. Το κήτος τον παραλαμβάνει, τον κρατάει 3 μέρες μέσα του και τον σώζει. Έχει πολλά -κήτη- ο Θεός να μας σώσουν, αρκεί εμείς να αλλάξουμε ζωή...
Έριξαν τους Άγιους 3 παίδες (Ανανίας, Αζαρίας και Μισαήλ) εν τω καμίνω... Και όχι μόνο δεν εκάηκαν - εφόσον κάηκαν αυτοί που καίγανε και έβαλαν φωτιά στη καμίνι! - αλλά και ούτε μύριζαν από καπνιά το πρωΐ! Ποιός είναι Αυτός, που μετέτρεψε εις δρόσον την κάμινον; Αυτός ο Θεός!...
Το θέμα λοιπόν, δεν είναι αυτός που είναι από πάνω και κυβερνάει, δεν είναι αυτός που είναι γύρω μου, αλλά ποιός είμαι εγώ έναντι του Θεού..
Άλλαξε ζωή και λύσε τα χέρια του Χριστού... και θα δεις μετά, τι θα κάνει ο Θεός! Δεν έχει τη δύναμη ο Θεός;
Ποιός όμως θα λύσει τα χέρια του Χριστού, που είναι δεμένα από τις αμαρτίες μας, από τα αίματα των εκτρώσεων, από τα ψέματα, από την κακία, από τη μόδα, από τη σάρκα, από την πορνεία, από τη μοιχεία, από τη βλασφημία; Ποιός;
Έχει τη δύναμη ο Θεός, ακόμα και τον Σατανά (τα όργανά του) να επιστρατεύσει, προκειμένου να μας εξυπηρετήσει. Και αυτόν τον Σατανάς ο Κύριος τον -αγγαρεύει-, όταν υπάρχει καλή προαίρεση στον άνθρωπο να τον βοηθάει.
Και θα το έχετε υπόψιν σας πολλοί, από ανθρώπους που περιμένετε να σας βγάλουν το μάτι, βρεθήκανε να σας ευεργετήσουν!
Από πού και έως πού ;
Είναι ο Άλλος από πάνω. Ταπεινωθήκαμε εμείς και ελεηθήκαμε από ανθρώπους εχθρούς μας.
Αν εξέταζε κανείς την ιστορία του Αγίου Όρους με ποιό τρόπο επί Τουρκοκρατίας οι Τούρκοι φύλατταν το Άγιον Όρος, θα έτριβε τα μάτια του. Διότι υπήρχαν άνθρωποι της προσευχής και επιστρατεύονταν η κακία, στη διάθεση της αγάπης και την εξυπηρέτηση των ανθρώπων.
Όταν είχα πήγα στο Σινά, στη Μονή της Αγίας Αικατερίνης, είδα δύο μεγάλους πίνακες (έχουν ειδική ονομασία: -αχτιναμέζ-. Το ένα ήταν του Μεγάλου Ναπολέοντος και του άλλο ήταν του Μωάμεθ, οι οποίοι είχανε εκδώσει ευεργετικά διατάγματα στη Μονή.
Είχανε σφραγίσει με την παλάμη τους και είχαν δώσει ευεργετικά δικαιώματα, να μην πειραχτεί η Μονή της Αγία Αικατερίνης στο Σινά. Να φυλαχτεί η Μονή από τους εχθρούς τούτους του Μουσουλμάνους!
Αυτό τι πάει να πει; Ότι είναι Άλλος που ομιλεί αγαθά...

Δημήτριος Παναγόπουλος ο Ιεροκήρυξ





Δημοσίευση σχολίου

0 Σχόλια